ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 162

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สําหรับกิจกรรมอบายมุขซึ่งเกิดเป็นนิสัยที่เลิกไม่ได้เสียแล้ว เด็กนักเรียน ประเภทนี้ จึงต้องใช้วิธีปลิ้นปล้อนเพื่อแก้ปัญหาเฉพาะหน้าไปแต่ละวันๆ นับตั้งแต่โกหกหลอกลวงพ่อแม่ผู้ปกครองเพื

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ชี้ให้เห็นถึงปัญหาพฤติกรรมของเด็กนักเรียนที่เกี่ยวกับการอบายมุข เช่น การโกหกเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาและการมีส่วนเกี่ยวข้องกับงานทุจริต เด็กที่ขาดความรับผิดชอบทั้งต่อตนเองและสิ่งแวดล้อมถ

บทที่ ๗ ของตนเป็นใหญ่ ขาดความเกรงใจผู้อื่น ขาดความเคารพนบนอบผู้ใหญ่ หรือแม้แต่ครูอาจารย์ของตน ขาดความสุภาพอ่อนน้อม ขาดความ กตัญญูรู้คุณคน โดยสรุปก็คือ ขาดมนุษยสัมพันธ์ที่ดี ทำให้ไม่มีใคร อยากคบหาสมาคม

บทนี้อภิปรายถึงผลกระทบของการขาดความเคารพนอบน้อมและมนุษยสัมพันธ์ที่ดีของนักเรียน ซึ่งทำให้พวกเขาขาดเพื่อนฝูง และมีปัญหาในการสื่อสารกับผู้คน มันส่งผลต่อชีวิตในอนาคตทั้งในด้านสังคมและอาชีพ นอกจากนี้ ยังม

บทที่ ๗ ๓. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหลัง ๑. สามี/ภรรยาขาดความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของตนเอง ถ้าสามีหรือภรรยาขาดอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนๆ ให้ สมบูรณ์ ตามที่พระพุทธอง

บทที่ ๗ กล่าวถึงผลเสียของการที่สามีหรือภรรยาขาดความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยเฉพาะเมื่อภรรยาหรือสามีมีการฝ่าฝืนอริยวินัยที่พระพุทธองค์ได้กำหนดไว้ในความสัมพันธ์ หากขาดความรับผิดชอบจะส่

บทที่ ๗) ผู้อื่นที่ร่วมสังคม เพราะอคติที่ครอบงำใจของเขา ซึ่งจะเกิดเป็นลักษณะนิสัย และแสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นอย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑) เป็นคนอคติ ครอบครัวที่สามีหรือภรรยา หรือทั้ง ๒ ฝ่าย ไม่ปฏิบัติหน้

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของคนในครอบครัวที่มีอคติส่งผลต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว เครื่องมือสำคัญคือการอบรมที่ขาด การไม่ปฏิบัติหน้าที่พ่อแม่ที่มีความลำเอียงเรียกว่าความอคติ ซึ่งทำให้เกิดความแตกแยกในครอบครัว เ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กันระหว่างพ่อแม่ลูกอยู่เสมอ จึงยากที่จะหาความรักใคร่ปรองดองกัน ภายในครอบครัว ๓) แบ่งสันปันส่วนอย่างไม่เป็นธรรม พ่อแม่ที่มีใจลำเอียง เมื่อ ถึงคราวแบ่งสันปันส่วนสิ่งของต่างๆ ให้แก่ลู

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ลูก โดยมุ่งเน้นไปที่ผลกระทบของการแบ่งสันปันส่วนที่ไม่เป็นธรรมในครอบครัวและอคติที่มีต่อการเติบโตของเด็ก ๆ การปฏิบัติตัวที่ไม่สุจริตจากพ่อแม่อาจทำให้เด็กเกิดอคติกั

๑๕ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓) ประกอบอาชีพทุจริต เมื่อสามารถชักชวนเพื่อนมาร่วมทำงาน หรือร่วมลงทุนกันได้แล้ว ก็จะลงมือประกอบอาชีพทุจริตตามที่ได้ตกลงกันไว้ นอกจากนี้ สามีหรือภรรยาที่เป็นข้าราชการ หรือพนักงาน

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของการประกอบอาชีพทุจริตในครอบครัว ซึ่งมีผลทำให้ลูก ๆ ไม่สามารถรับรู้ถึงความดีและสร้างสังคมที่ดีได้ นอกจากนี้ยังมีประเด็นเกี่ยวกับการขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและทิศ 5 และ 6 ซ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาต่างๆ ขอถามว่ากำลังสอนเรื่องอะไรกันบ้าง? เรื่องที่น่าจะสอนอย่างยิ่งคือ การเตรียมพร้อมที่จะเป็นสามีหรือภรรยาที่ดี การเตรียมพร้อมที่จะเป็นพ่อแม่ที่ดี มีกํา

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการศึกษาในเรื่องการเตรียมตัวเพื่อเป็นสามีหรือภรรยาที่ดี รวมถึงการเป็นพ่อแม่ที่มีความรับผิดชอบ โดยชี้ให้เห็นถึงความล้มเหลวในการสอนเรื่องเพศศึกษาในโรงเรียน และเสนอว่าควรปรับป

บทที่ ๗ ขอรับเงินภาษีมูลค่าเพิ่ม บางคนก็ตั้งบริษัทเพื่อหลอกลวงคนไปทำงานต่าง ประเทศ ข้าราชการและพนักงานรัฐวิสาหกิจ บางคนก็เรียกเก็บเงินใต้โต๊ะ ข้าราชการและนักการเมืองบางคนก็คอรัปชั่น ชายบางคนก็เป็นนักเ

เนื้อหานี้พูดถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในสังคมไทย เช่น การคอรัปชั่น การหลอกลวงคนไปทำงานต่างประเทศ และการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อสังคม โดยสังคมไทยมีปัญหาการทุจริตและอคติ ซึ่งเกิดจากการปฏิบัติหน้าที่ของผู

๒๐๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ลักพาตัว บุตร ภรรยา ของคู่อริ - ลอบวางยาพิษคู่อริ ทําใบปลิวโจมตีคู่อริ ฯลฯ ๓. เพื่อนขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าเพื่อนขาดอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สม

บทความนี้พูดถึงการขาดความรับผิดชอบทางศีลธรรมเศรษฐกิจ และอิทธิพลของอบายมุขที่ส่งผลต่อพฤติกรรมของมนุษย์ เช่น การนิยมชมชื่นกับอบายมุขตั้งแต่เด็ก การขาดการสนับสนุนของเพื่อนฝูงในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรต่

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ประเภทมีความคิดมิจฉาทิฏฐิเหมือนกัน ถ้ามองในแง่เศรษฐกิจ ประเภท แรกทําลายเศรษฐกิจของตนโดยตรง และจะส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจ ของชาติบ้านเมืองต่อไป ส่วนประเภทที่ ๒ แม้ตนเองอาจจะร่ำรวย แต่

คัมภีร์นี้กล่าวถึงแนวโน้มของมนุษย์ที่มีความคิดมิจฉาทิฏฐิซึ่งส่งผลต่อเศรษฐกิจและคุณธรรมในสังคม ชี้ให้เห็นประเภทของคนที่ทำลายเศรษฐกิจอย่างตรงไปตรงมาและประเภทที่ร่ำรวยแต่ส่งผลเสียต่อคุณธรรม การขาดความสำน

๒๑๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กรุณา บางครั้งก็มีพฤติกรรมอำมหิต บุคคลที่มีพฤติกรรมไม่ถูกต้องตาม ทํานองคลองธรรมดังกล่าวแล้ว สาเหตุส่วนใหญ่มาจากการที่เขามีเพื่อนซึ่ง ขาดอริยวินัย พฤติกรรมมิตรเทียมนี้ย่อมจะเป็น

บทความนี้สำรวจพฤติกรรมของบุคคลในสังคมที่มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม และแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม เนื่องจากความมักง่าย และความเห็นแก่ตัวของผู้คน ทั้งภาครัฐและเอกชน นอกจากนี้ยังพูดถึงการ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๕. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องล่าง ๒๑๘ ๑. ลูกน้องขาดความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของ ตนเอง ถ้าหัวหน้าหรือนายจ้างขาดอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้ สมบูรณ์

เนื้อหาวิเคราะห์ปัญหาของลูกจ้างที่ขาดความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตนเอง สาเหตุจากการไม่มีอริยวินัยของนายจ้าง ส่งผลให้เกิดมิจฉาทิฏฐิในผู้ใช้แรงงาน การอบรมและการพัฒนาตนเองมีความสำคัญ เพื่อสร้างสำนึกในบุญ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ชี้ช่องให้คนร้ายเข้ามาขโมยทรัพย์สินของบริษัท ฯลฯ การกระทําดังกล่าวของลูกจ้าง แม้จะมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำลาย ผลประโยชน์ของนายจ้างก็ตาม แต่ในที่สุดความเสียหายของนายจ้างย่อม มีผลกระทบถึ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นถึงปัญหาที่เกิดจากลูกจ้างที่ทำลายผลประโยชน์ของนายจ้าง และขาดความรับผิดชอบต่อสังคม ส่งผลให้เกิดอคติในจิตใจลูกจ้างที่สามารถนำไปสู่ความขัดแย้งภายในองค์กรได้ หากหัวหน้านายจ้างขาดอริ

ܤܐ ܗܐ ܤܐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากงานอย่างกะทันหัน โดยไม่มีการแจ้งให้นายจ้างทราบล่วงหน้า ลูกจ้าง บางคนที่มีมิจฉาทิฏฐิอย่างหนักก็อาจถึงกับวางเพลิงอาคารสถานที่ที่ตน ทำงานได้อย่างเหลือเชื่อ องค์กรใดที่มีพน

บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในองค์กรเมื่อผู้บริหารหรือนายจ้างขาดอริยวินัยและความรับผิดชอบ ซึ่งส่งผลกระทบต่อพนักงานที่อาจเกิดอคติและความไม่พอใจ จนอาจนำไปสู่ความล้าหลังในองค์กร เช่น การกระทำที่รุนแรง

บทที่ ๗) กล่าวได้ว่าในวงการอบายมุขทุกประเภท ไม่ว่านายทุนหรือผู้ บริโภคล้วนแต่มีความคิดอยู่ในวังวนของกิเลส คือ โลภ โกรธ หลง ตลอดเวลา ทำให้ไม่มีช่องว่างสำหรับความคิดในการพัฒนาเพื่อยกระดับ จิตใจของตนขึ้น

ในวงการอบายมุข นายทุนและผู้บริโภคล้วนมีความคิดที่อยู่ในวังวนของกิเลส ทำให้ไม่มีการพัฒนาให้เป็นอริยชน ดังนั้น บัณฑิตและกัลยาณมิตรจึงต้องร่วมมือกันสร้างภูมิคุ้มกันจิตใจให้แก่สังคม เพื่อให้บ้านเมืองพ้นจา

กับตน ทำลายล้าง บทที่ ๗ สร้างหุ่นพระภิกษุที่ตนต้องการทำลายล้าง แล้วเหยียบย่ำ - ใช้สิ่งปฏิกูลปาใส่บุคคลสำคัญทางการเมืองที่เป็นฝ่ายตรงข้าม - (อาสา) ปลิดชีวิตผู้บริหารระดับสูงขององค์กรที่ตนต้องการ ฯลฯ ข.

เนื้อหาได้กล่าวถึงการทำลายล้างที่เกี่ยวข้องกับการสร้างหุ่นให้กับบุคคลสำคัญทางการเมืองและการขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมของลูกจ้างซึ่งมาจากการขาดความรู้และวิสัยทัศน์เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม. ลูกจ้างหลายค

๒๓๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กฎระเบียบต่างๆ และจะต้องไม่มองข้ามความสําคัญในการอบรมจิตใจ ควบคู่ไปด้วย อย่าพึ่งคิดเป็นอันขาดว่าลูกจ้างคือผู้ขายแรงงาน เมื่อตน จ่ายค่าแรงงานไปแล้ว เป็นอันจบกระบวนการซื้อขาย สรุ

คัมภีร์นี้กล่าวถึงการสำคัญของการอบรมจิตใจในการทำงาน และปัญหาที่มีในสังคม เช่น การขาดอริยวินัยของนายจ้าง ซึ่งมีผลต่อคุณภาพสินค้าและการทำตลาด โดยเสนอให้ทั้งนายจ้างและลูกจ้างร่วมมือสร้างความรับผิดชอบและอ

บทที่ ๗ 5. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน ๑. คฤหัสถ์ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของ ตนเอง ถ้าพระภิกษุขาดอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ ตาม ที่พระพุทธองค์ทรงกำหนดไว้

บทที่ ๗ เน้นเรื่องการขาดอริยวินัยของพระภิกษุที่ส่งผลให้คฤหัสถ์ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตนเอง ซึ่งนำไปสู่สังคมมิจฉาทิฏฐิ ไม่มีความคิดสร้างคุณความดี และขาดศรัทธาในพระธรรม นำไปสู่การไม่เชื่อใน

บทที่ ๗ แต่ก็ถือได้ว่าเป็นการทำลายพระพุทธศาสนาทางอ้อม เพราะแสดงให้โลก เห็นว่าพระพุทธศาสนายังไม่สามารถอบรมสั่งสอนพุทธศาสนิกให้เป็นคนดีได้ ๓) มีพฤติกรรมทำลายพระพุทธศาสนา ได้กล่าวแล้วว่า มิจฉา ทิฏฐิบุคคล

บทนี้กล่าวถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ทำลายพระพุทธศาสนาอย่างมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้สังคมมีปัญหา เช่น การทำร้ายผู้อื่น ฆ่าสัตว์ และการคอรัปชั่น สร้างผลกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติห

บทที่ ๗ เป็นงานที่ผิดศีลธรรมหรือผิดกฎหมาย ก็ไม่รังเกียจ ไม่เกรงกลัว เช่น ถ้าเป็นข้าราชการ พนักงานรัฐวิสาหกิจ หรือนักการเมือง ก็คอยจ้องหา โอกาสคอรัปชั่น รับสินบน ค้ายาเสพติด ฯลฯ ถ้าเป็นพ่อค้า นักธุรกิจ

บทที่ ๗ นี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับอาชีพที่ผิดศีลธรรมและกฎหมาย เช่น การคอรัปชั่น การค้าสิ่งผิดกฎหมาย เช่น ยาเสพติด การเปิดบ่อนเถื่อน การขายหวยใต้ดิน และการที่บุคคลทั่วไปเข้าร่วมในกิจกรรมที่ไม่ถูกต้องตามก